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“认清附佛外道” 座谈会
| 发布时间： 2017 年 03 月 26 日 | 发布来源： 本站原创 | |
 “认清附佛外道” 座谈会 我们批判 “附佛外道” 滥用佛法前，先要 “反求诸己”，自我反省，从自己本身找出症结。 覃亚湾居士今天下午 2 点在首都佛教大厦主讲 “认清附佛外道” 座谈会时，做了以上开端。 这项座谈会由马佛总学隆分会主办，马佛青总会雪隆州联委会协办。 佛教徒知道佛教其实是佛陀的教育吗？ 如果拜佛不学佛，不知道佛教的内涵是什么？在身、口、意方面依然贪、嗔、痴不减，在生活中没有依照佛陀的教导过活，不知道生命的究竟意义，遇到生活困境时，很容易攀附外道。 佛教确定众生具备佛性，应向心内求法。 佛教徒本身学佛要锁定成就佛道的目标，修念佛法门的要瞄定方向，禅修者要拿定明心见性的主意。 要如何分辨正信佛教与附佛外道呢？ 覃居士举大乘佛教精神为例：拜佛又学佛；修福又修慧；自利利他，世界和平，注重内涵，形式次要；而附佛外道是拜佛不学佛；修福不修慧；自私自利，私事如意，只重形式，不重内涵。 佛教的内涵与形式，如：合掌是感恩一切；礼佛是放下身段。 念佛是心地清凉，不是声音次数；禅定是心外无物，不是枯坐无感；学佛是践行智慧，不是学习知识；成道是看透自己，不是看见佛陀。 覃居士从附佛外道的学说中，引证套用佛教的经咒，没有实质依佛教义又添加玄虚，令心灵迷茫者信而从之。 覃居士也提醒会众，念《大悲咒》、喝《大悲水》灵验是佛菩萨加持，不是 “谋人” 加持，崇拜作媒人是颠倒了，要感恩的是佛菩萨。 另外，正信佛教团体必定佛法僧三宝具足，僧宝依师承法脉传承学习，没有不能宣的法脉师承，身为团体领导身份要明确；而且禅修只为健康就有错，把重点放在个人的健康快乐，它不是正信佛教。 如法的佛教团体必符合三法印所例：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 很多佛教徒有一些 “美丽的误会”，比如误会往生极乐世界是去享乐，认为修行是苦事，不知道极乐世界是一个极快乐的修行之处，而且以后要乘愿再来广度众生。 另外，姑息不摆正，心态上以为 “慈悲”，实则放纵附佛外道迷惑众生，哪是对众生不慈悲。 覃亚湾居士最后建议佛教团体于 “法会” 期间，每天安排一小时，向信众灌输佛教的内涵，厘清他们的误解，日久就能见功夫！ |
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